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三峡清水祖师庙(5,776)
回地图标示
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地址∶台北县三峡镇长福街1号
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简介∶祖师庙创建於清乾隆卅四（1769）年，在道光13（1833）年时因地震损毁而重建。到1895年时又惨遭日军焚毁，四年後（1899）在地方士绅筹画下二度重建。第三次则在台湾光复後，由艺术家李梅树先生主导设计规划，他主张祖师庙该成为一座融合中国历史、文化和寺庙艺术的庙宇，同时因其本身的西画素养，使祖师庙又加入了西洋美术的色彩里供奉的是清水祖师。其生平众说纷云，各庙记载不一，若依三峡祖师庙的说法则是∶祖师本名陈昭应，为北宋开封府人，因功受封并在福建省安溪县清水岩建立祠堂，并隐居於清水岩，故称清水祖师，安溪人则称其祠为「祖师庙」。
後来安溪人迁移来台，为求神佛庇佑，於是带著清水祖师一同前来，并定居於三峡。由於清水祖师显赫灵验，多年来祖师庙一直是三峡信仰与社会活动的重心，其在建筑、雕刻、绘画上的表 现，是台湾庙宇中的经典之作。
祖师庙导览
整座祖师庙乃是以木为顶、以石为基的建筑，采五门三殿式的格局，庙顶层层叠叠，每根脊上都有富丽堂皇的装饰，庙内则无处不雕、无处不琢。其中最精彩的是庙中的石雕、石刻，不论就技巧与手法分析，都是民间艺术之最，其师傅中不乏已列国宝级之人物。现依观赏角度略分如下∶
梁架
屋顶和屋檐下方的梁架，可说金碧辉煌、琳琅满目，可综观也可单项欣赏，尤其是人物的雕刻栩栩如生。此外另一精彩处则在梁架上的金黄色泽，这些金碧辉煌的颜色并非以油漆涂上，乃是用又薄又小的金箔逐一贴满。
墙壁
庙中全以石材为壁，其图案都以民间故事或历史典故为题。壁上石 雕技巧不一，刻法可分为∶
（１）透雕∶采镂空而层次分明方式，使画面丰富具立体感。
（２）阴刻∶先磨平石材，再将图刻上，其线条乃凹入石面。
（３）浮雕∶图形明显浮凸於石面之上，但未镂空。此法在传统庙宇不多见至於东、西厢的廊道墙壁及窗棂上，则以螭龙的造型变化出图形，而窗棂中心的炉形设计是祈福平安的寓意，此外镂空的设计正好透光、 透气，又兼具安全防护的功效。
柱子
龙柱为台湾庙宇最常见之物，但一庙中顶多二、三对，而祖师庙内全部完工时将有 156根之多。这些石柱不但雕刻细腻繁复，且在接缝处都要经过六次磨光手续，可见其作工之细致。庙中柱子依主题可分为双龙柱、单龙柱、花鸟柱及有对联的圆柱，其中以正殿三对最为精致。此外，柱础在鼓身的弧面上，则依谐音雕了许多含吉祥意的图形如 ∶螃蟹（甲第）、双鱼 （馀）等。至於龙柱上头的柱斗，则是刻有希 腊柱头风味的树叶图形，显现了祖师庙中西合璧的特色。
雕刻
铜雕、木雕、石雕是祖师庙最引以为傲，也最特殊之处，大异於一般庙宇的彩绘装饰。
（１）铜雕∶为台湾庙宇首见之作，从庙门、铜像到部分壁面，都是李梅树带领当时艺术系学生制作完成。
（２）木雕∶祖师庙的木雕所选用木材乃最好的桧木、樟木，而作品不乏出自名匠之手，内容则以神话故事及历史演义为主。由於木雕上皆贴有金箔，显得金碧辉煌，但多居於顶部，因此别忘了带望远镜观赏。
（３）石雕∶庙内石材大部分选用台湾观音山的观音石。这些石雕的表现手法融合了写实与象徵，并保留石材的本质原色，为民间石雕艺术的精典之作。
题材
不论铜雕、木雕、石雕，其题材多出自中国民间故事、神话或历史典故，另外还有许多他处看不到的动物题材，如∶哈巴狗、熊、火鸡、猫头鹰、穿山甲、乌贼、章鱼、螃蟹等。此外，由於李梅树的西洋美学背景，因此在雕刻中亦出现希腊神话里的飞人题材，这也是台湾其他庙宇中所未见的！
祖师庙各殿介绍
庙埕
综观祖师庙正面五门三殿，五门在传统建筑中是尊贵之制，三殿则以居中者最高，表地位较重要，因此屋脊饰物为双龙抢珠；左右屋脊则饰以双龙护八卦之图形。
三川殿
三川门
进殿前会先经过三川门，其两旁壁上及窗棂的石雕栩栩如生，人物姿态丰富而圆润，但因当初为恐炉烟熏烧、日晒雨淋，故以铜质制作，为当时创举。此外镇门石狮的雕刻极灵活、富动感，尤其鬃毛、尾毛线条转折的曲度很活泼，两狮中雄狮口含珠、雌狮逗小狮，双双以丰富的动感 在门边迎接客人到来。
三川厅
进门後抬头仰望正上方藻井，结构完全不用一根钉子，只是利用斗拱的搭接，层层叠叠上移到屋脊，这是中国传统建筑中极为特殊繁杂的 装饰技术。
龙门厅、虎门厅 （东、西门厅）
三川厅的右手边即是龙门厅，又称东门厅，它和左手边的虎门厅（西门厅）互相对称，此处最特殊的是梁与小柱子交会的狮形「斗座」，包括胸前垂链及脚踏之球是由整块木头一笔雕刻而成。
另外，门框前的石鼓雕了蟠龙、花草和小狮，其在庙宇中与石狮都有避邪之意。在虎门左边的石雕窗棂上则有一图，内有一面刻著镂空「岳」字的旗子，因当年每位师傅努力展现技术，遂挖空心思在字上表现，当李梅树发现旗上字镂空不合常理时，已来不及，便留下此一有趣景象。
中殿 （正殿 ）
是三峡祖师庙最重要的殿堂，供奉著清水祖师。而中殿前的石柱为全庙雕刻重心所在之一，细数每根柱身的雕琢，可发现由内到外竟有三、四层之多。中殿前以正面的三对石柱最杰出，全部采用透雕法，具动感与立体之效，据说每对都得花去一千多个工作天才能完成。
此三对石 柱分别是∶
（１）花鸟柱∶苍劲有力的老梅树枝桠上，栖息著姿态不同的小鸟，每柱约50苹，故又称「百鸟朝梅」柱。
（２）人物柱∶共两对四支，柱身雕著双龙，故又称龙柱，龙身间刻有许多生动的民间故事人物。在龙柱中，龙头一上一下的双龙柱地位较单龙柱为高。此外，阶梯旁各有一对铜狮子，一般庙宇中极少看到这种金属材质。
中殿内此处供奉清水祖师，因此各种雕饰都极尽华丽，其中又以漩涡状的八卦藻井最为绚烂。此外中殿的浮雕都是由千年老桧木雕刻完成，至於中殿梁脊的木雕亦令人叹为观止。中殿正面的门屏，则是印尼进口的黑檀木，柱头的小狮雕刻极为精致。中殿的檐下和脊朵，装饰著砌工精巧的剪粘，其色彩以蓝绿黄红拼装铺设，望之耀眼眩目。
东厢及西厢
东厢奉日神，西厢奉月神，一主阳一主阴，铜塑的守护神为民间故事封神榜中的风调雨顺二大金刚，这两座楼各耗费三年十月完成 。
钟楼及鼓楼
在东西厢上面则架著钟楼和鼓楼，两者屋顶皆是六角形、三层檐，屋脊上则有六条龙，而其剪粘部分更是设色妍丽、拼装精巧。
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经纬度∶
24°56’1”,121°22’12”
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