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五福宮(3,631)
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簡介:創建於清乾隆十年(西元1745年);內政部評鑑訂為三級古蹟。

根據牆石刻記載,五福宮主祀的玄壇元帥即為商朝帝辛(紂王)之忠臣趙公明,為台澎最初之神,在明永曆十六年(西元一六六二年),延平永樂郡王鄭成功欲平討台灣,做為反清復明的根據地,於大陸求元帥爺保護將士隨軍進行;至平鯤北進,在南崁五福宮附近虎頭山下安營紮寨,嗣後四方安靖,鄭經備牲與醴,叩謝元帥爺,尊神加封謂閩台元帥。

另一種說是鄭成功曾駐紮於此,其隨身所攜之香火袋掛於樹上時加禮拜,據說當時頗為靈驗。後人前往膜拜或許願,亦顯神通,鄉民崇仰之餘,乃搭廟奉祀;並在廟前另建一搭,名為「聖跡亭」。

乾隆十五年(西元一七五○年),泉州普江縣周添福渡台住此,承奉元帥爺至誠,佈教百姓修身行道,申述元帥爺前朝功臣,為國精忠,勸導鳩資建廟,稱為五福宮。由於供奉玄壇元帥木雕像,因此稱為「玄壇廟」「元帥廟」。

「玄壇廟」在鄉民的多次重修下,規模漸大,同治六年(西元一八六七年)鄉邑先賢,倡議重建廟宇並改稱為「五福宮」,兼祀觀音佛祖、註生娘娘、五穀先帝、哪吒太子、天上聖母、關聖帝君、國姓爺、福德正神等。
 
從南崁村南崁路轉入「五福宮」時,沿途兩側建有類似日本神祉的二十二座路燈(現已拆除)。目前「五福宮」分三進,佔地一百五十餘坪,後殿院落有一「使者公」蛇洞,相傳民國十三年,宮廟重建落成時;群蛇集於宮廟前,眾人皆懼不敢近;尊稱為「使者公」。 「 五福宮」內右物除元帥聖像外,還擁有一座三百年以上歷史的古香爐,目前放在「使者公」蛇洞內。

在蘆竹亦有多采多姿的一面,各種不同的宗教信仰呈現兼容並包、共同發展,全體鄉民的參力很高,使得全年各式迎神廟會、禮佛拜神等活動豐富且熱鬧。
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